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  • 帝都浮图 北京妙应寺

    元代,这一带成为当时新建的元大都内城。元世祖忽必烈于至元八年(1217年)敕令在辽塔的遗址上动工建造“大圣寿万安寺”及这座喇嘛塔,并迎释迦佛舍利藏于塔中。塔于至元十六年(1279年)建成,寺于至元二十五年(1288年)年建成。白塔经八年精心修建而竣工后,忽必烈十分满意,命以塔为中心,向四方各射一箭,以箭落处划出界址并修建一座面积约16万平方米的大寺院,因祝祷皇帝生辰而取名为“大圣寿万安寺”(又名“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 旃檀瑞像来仪记

    尚书石时,公迎往圣安寺,一十九年至元世祖至元十二年乙亥,遣大臣孛罗等,备法驾音伎奉迎入万寿山仁智殿,居十五年丁丑,建大圣万安寺,二十六年己丑,自仁智殿奉迎于寺之后殿,百四十余年,自尔迎于庆寿寺。至嘉靖...,石刻瑞像缘起,参详考订,自前至元入圣寿万安,至今万历丁酉,在此源流续录如左,以彰圣德,以昭见闻,庶来者知其所自,则于瞻对礼敬,有所兴感云,其助缘檀像列于碑阴瑞像后,永供京都鹫峰禅寺。   明万历...

    绍干法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279191.html
  • 白塔证言

    风铃,是我国依照早期印度佛塔“堵波”形式所建造的代表作品。  在历经八年的营建之后,元世祖忽必烈在白塔建成之时,采用蒙古传统的习俗,以白塔为中心,向四方各射一箭,作为修建“大圣寿万安寺”的定址。世祖对修建大圣寿万安寺极为重视。除在《历代佛祖通载》中:“帝制四方,各射一箭”,说明寺的定址、修建和竣工,世祖都亲自参与外,并以如内廷之制的万安寺“坐镇都邑”,作为元王朝与西藏在政治与宗教上联系的重地。此后百...

    郑建辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533058077.html
  • 北京白塔寺白塔设计者画传展在尼泊尔举行 受到好评

    俗称白塔寺,因寺内白塔通体洁白而得名。白塔始建于元代,由忽必烈亲自勘察选址,尼泊尔建筑师阿尼哥设计建造。白塔竣工后,以塔为中心修建了一座规模宏大的皇家寺院,赐名大圣寿万安寺。元代至元二十八年(...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16541089973.html
  • 西城境内最早的寺庙--淤泥寺

    年(1289年)迎奉大圣寿万安寺后殿(今妙应白塔寺)。  明时,佛像居万安寺140余年后移奉庆寿寺(即西长安街北侧的庆寿双塔寺,金代建。1954年拓宽西长安街时拆除)。嘉靖十四年(1535年),庆寿寺...

    周海南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15532758074.html
  • 元代的佛教

    五年(1301),“赐昭应宫、兴教寺地各百顷,兴教寺仍赐钞万五千锭;上都乾元寺地九十顷,钞皆如兴教之数;万安寺地六百顷,钞万锭;南寺地百二十顷,钞如万安之数”(《成宗纪三》,《元史》卷二十)。这种大量...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071958986.html
  • 元代的佛教政策

    。大德五年(1301),“赐昭应宫、兴教寺地各百顷,兴教寺仍赐钞万五千锭;上都乾元寺地九十顷,钞皆如兴教之数;万安寺地六百顷,钞万锭;南寺地百二十顷,钞如万安之数”(《成宗纪三》,《元史》卷二十)。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 福清古塔探访

    在一千多年的中国佛教发展长河中,佛塔的建筑艺术形式引发祖先们对于其他建筑种类的想像力,于是一座座与敬佛思想毫不相关的用于导航引渡和报警的航标塔便应运而生。位于东瀚镇万安村的万安祝圣塔和位于三山泽岐的迎潮塔就属于此类性质,且多建造在海滩或者山丘上。   万安祝圣塔巍巍屹立在东瀚镇万安村东南海边的小山上。该塔建于明万历二十七年(1599年),系由卫所官刘侠同寿官郭元昆募缘而建。抗战期间遭日本海军军舰...

    不详

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  • 邢台佛教管窺

    寺筑资戒坛,请“连珍国师登坛说法,出现“受具足戒者十万”人的场面。可见当时佛教在邢台的广泛影响。元朝时,天宁、开元两寺名僧辈出,如天宁寺僧人虚照禅师和他的弟子刘秉忠(法名子聪)与普安禅师、开元寺僧人万安...万安广恩禅师是曹洞宗第廿八世传人,在开元寺创“大开元宗”,因其俗姓贾,后人又称为“贾菩萨宗”。其法系演派三十二个字:   广祟妙普 洪胜禧昌   继祖续宗 慧镇维方   园明净智 德行福祥   ...

    于叆龙

    |五明研究|

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  • 白塔寺的变迁

    白塔寺的变迁  来源:中央电视台  作者:孟 君  北京城里有条阜城门内大街,街的路北有一座古老的寺庙,元代称大圣寿万安寺,明代重建后改称妙应寺,因寺内有一座气势雄伟、古朴壮丽、闻名于世的藏式白塔,...容纳僧人7万之众,可见它的宏大规模非同一般。但不无遗憾的是,这样一座大寺庙却没有留下一纸史料记载。元至正二十八年(公元1368年),“雨中有火自天坠”,寺院殿堂被雷火焚毁,唯剩白塔独存。大圣寿万安寺就...

    孟 君

    |佛学论文|因明|五明|

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